《董仲舒》

时间: 2026-09-28 18:02:03

灾变儒生不合闻,谩将刀笔指乾坤。

偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。

意思解释

原文展示:

董仲舒
作者: 罗隐 〔唐代〕
灾变儒生不合闻,谩将刀笔指乾坤。
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。

白话文翻译:

这首诗的意思是:儒生们对灾变的事情并不在意,随意用笔杆指责天地。偶尔学到一些阴阳术,却把南门和北门都关上了。

注释:

  • 灾变:指自然灾害或社会动乱。
  • 儒生:指儒家学者,强调其对传统教育的关注。
  • 刀笔:比喻文人,用于指代书写或文人所作的文章。
  • 阴阳术:古代一种关于宇宙变化的理论,指阴阳五行。
  • 南门北门:可以理解为对外界的封闭,象征对事物的逃避。

诗词背景:

作者介绍:罗隐(833—909),唐代诗人,字梦阮,号落梅,擅长诗歌和骈文。他的诗歌多以抒情和讽刺为主,反映社会现象和人情冷暖。

创作背景:此诗成作于唐代中期,当时社会动荡,政治腐败,许多知识分子对时局感到失望。诗中透出对儒生不思进取的嘲讽和对社会现象的批判。

诗歌鉴赏:

这首诗以简单的四句表达了对儒生态度的讽刺。开头提到“灾变”,暗示社会动荡和不安,而“儒生不合闻”则显示出儒者对这些问题的漠不关心。接下来的“谩将刀笔指乾坤”,映射出文人们对天地的无端指责和无力感,表明他们对于改变社会现状的无能为力。最后两句通过“偶然留得阴阳术”,暗示儒生虽有些许知识,却并不能真正解决问题,反而选择了封闭自我,拒绝面对现实。

整首诗从形式上看,四句工整,音韵和谐,内容上则通过对比和反讽,将儒生的无所作为和社会的灾变形成鲜明对照。诗中的阴阳术不仅是一种学术知识,也暗示了对自然和社会规律的无知。罗隐通过这些意象,传达出对当时社会知识分子态度的批判,反映了他对社会责任感的深刻思考。

诗词解析:

  • 逐句解析:

    • “灾变儒生不合闻”:儒生们对灾难变化不以为然,表现出一种无动于衷的态度。
    • “谩将刀笔指乾坤”:用笔杆随意批评天地,显示出一种无力的反抗和无所作为。
    • “偶然留得阴阳术”:偶尔掌握一些表面的知识,但并不能深入理解。
    • “闭却南门又北门”:象征性地表达对外界的封闭与逃避。
  • 修辞手法:

    • 对仗:诗中“南门”和“北门”形成对仗,增强了诗的韵律感。
    • 比喻:将文人的笔比作刀,表现批评的锋利与无情。
  • 主题思想:整首诗通过对儒生态度的批判,反映了知识分子在动乱时代的无力与逃避,表达了对社会责任的深思。

意象分析:

  • 灾变:象征社会动荡,反映人们的生活困境。
  • 刀笔:象征文人的批评与无力反抗。
  • 阴阳术:象征对自然和社会规律的肤浅理解。
  • 南门北门:象征封闭与逃避,显示出对外界的拒绝。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“儒生”是指什么? A. 文人
    B. 农民
    C. 商人
    D. 武将

  2. 诗中的“阴阳术”指的是什么? A. 传统文化知识
    B. 军事战略
    C. 医学知识
    D. 经济理论

  3. 诗歌表现了对当时社会的什么态度? A. 赞美
    B. 批判
    C. 中立
    D. 无所谓

答案:

  1. A
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《春望》
  • 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比:

  • 罗隐的《董仲舒》与杜甫的《春望》,两首诗均反映了对社会现象的关注与批判,但杜甫的诗更多地聚焦于个人的失落与国家的沦落,而罗隐则通过对儒生的讽刺,反映了知识分子的无力感。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《诗词鉴赏辞典》
  • 《中国古代文学史》