《寄山僧（时年五十）》

原文展示:

寄山僧（时年五十）
作者: 白居易

眼看过半百，早晚扫岩扉。
白首谁能住，青山自不归。
百千万劫障，四十九年非。
会拟抽身去，当风斗擞衣。

白话文翻译：

这首诗写道：我眼看自己已经过了五十岁，迟早要去扫清山间的门扉。谁能在白发之际依然驻足不前呢？青山始终不会为我停留。在漫长的岁月中，经历了无数的障碍，四十九年的时光就这样过去了。我考虑着要离开这里，迎风而去，随意斗擞我的衣衫。

注释:

• 眼看：看着，眼见。
• 过半百：指年龄超过五十岁。
• 扫岩扉：扫清山间的小门，象征归隐。
• 白首：白发，指老年。
• 青山自不归：青山不会停留，象征时间无情。
• 百千万劫障：经历过许多磨难和阻碍。
• 四十九年非：四十九年并不是白白度过的，有所经历。
• 抽身去：想要离开，抽身而去。
• 斗擞衣：在风中轻松地抖动衣服，象征自由。

诗词背景:

作者介绍：白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他的诗歌以通俗易懂、情感真挚而闻名，常常关注民生疾苦，倡导社会正义。

创作背景：这首诗创作于白居易五十岁时，面对人生的中年危机和对未来的思考，表达了对岁月流逝的感慨和追求自由的渴望。

诗歌鉴赏：

《寄山僧》不仅是白居易对自身年龄的反思，也是对人生和自然的一种哲学思考。诗中“眼看过半百”一句，直白地揭示了他对自己年龄的觉察，带有一种无奈和感叹。接下来的“白首谁能住”则引出了人老去的必然，白发象征着衰老与无能为力。接着“青山自不归”，则呈现出一种时间和自然的无情，青山不为人停留，正如岁月不等人，体现了人生的短暂与无常。

在“百千万劫障，四十九年非”中，白居易通过“劫障”一词表达了他在生活中遭遇的种种困难与挫折，四十九年的经历并不是简单的岁月，而是充满了挑战与磨难。最后的“会拟抽身去，当风斗擞衣”，写出了他对自由的渴望，虽有无尽的思考，但最终还是希望能够摆脱束缚，迎风而去，追寻内心的宁静。这种对自由的追求与对人生的思考，构成了诗的深刻内涵。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. “眼看过半百”：眼看自己即将五十，感慨时光流逝。
  2. “早晚扫岩扉”：暗示未来将回归山林，寻求宁静。
  3. “白首谁能住”：白头之际，谁能停留不前？
  4. “青山自不归”：青山不会停留，象征着时间的无情。
  5. “百千万劫障”：经历了无数的磨难。
  6. “四十九年非”：四十九年间的经历充满了艰辛。
  7. “会拟抽身去”：计划要离开，追求自由。
  8. “当风斗擞衣”：在风中轻松自如，象征着自由自在的生活。

• 修辞手法：诗中运用了对比（老与少）、象征（青山、白首）等修辞手法，增强了诗的情感深度。

• 主题思想：诗歌通过个人的老去与对自由的渴望，反映了对人生的思考和对未来的期待，表达了一种对自然与人生哲理的深刻理解。

意象分析:

• 青山：象征自然、永恒，表现出对宁静生活的向往。
• 白首：象征老年、时间的流逝，反映人生的无奈。
• 斗擞衣：象征自由和洒脱的生活态度。

互动学习:

诗词测试：

1. 这首诗的作者是谁？ A. 李白
   B. 白居易
   C. 杜甫
   D. 王维

2. “白首谁能住”表达了什么情感？
   A. 对年少的怀念
   B. 对衰老的无奈
   C. 对自由的渴望
   D. 对自然的敬畏

3. “青山自不归”中的“青山”象征什么？
   A. 生活的繁华
   B. 时间的流逝
   C. 自然的美丽
   D. 友情的长久

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

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• 《送杜少府之任蜀州》王勃

诗词对比：

• 白居易的《寄山僧》与王维的《鹿柴》都表达了对自然的向往与人生哲学的思考，但白居易更侧重于对人生历程的感慨，而王维则更注重自然的宁静与和谐。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《白居易传》
• 《唐代诗歌研究》