《游洞门题陈氏丹台诗》

时间: 2026-09-28 17:22:59

鸡头西畔洞门开,陈氏丹升劫仞台。

魅鬼昔年诚誓否?

至今犹说鬼肩栽。

意思解释

原文展示:

鸡头西畔洞门开,陈氏丹升劫仞台。
魅鬼昔年诚誓否?至今犹说鬼肩栽。

白话文翻译:

鸡头山的西边,洞门打开了,
陈氏的丹台升起了,仿佛在经历劫难。
那些妖魅鬼怪从前的誓言是否可信?
直到今天仍然有人在谈论鬼的肩头。

注释:

  • 鸡头:指鸡头山,地名。
  • 洞门:山洞的入口。
  • 陈氏丹台:传说中陈氏炼丹的地方。
  • 劫仞台:可能指炼丹所遭遇的劫难。
  • 魅鬼:指妖邪的鬼魅。
  • 诚誓:真诚的誓言。
  • 鬼肩栽:可能指关于鬼的传说仍在流传。

诗词背景:

作者介绍:张九龄(678年-740年),字子容,号少岳,唐代著名政治家和诗人。以其高洁的品德和才华受到尊重,曾任宰相,作品多表现对自然的热爱与对人世的感慨。

创作背景:此诗可能写于张九龄游览鸡头山一带时,结合当地的神话传说,表达对陈氏丹台的敬仰与对往昔的反思。

诗歌鉴赏:

《游洞门题陈氏丹台诗》以简练的语言描绘了鸡头山的自然景观和陈氏炼丹的历史传说。开头的“鸡头西畔洞门开”便为整首诗奠定了一个静谧而神秘的氛围。洞门的打开象征着通往神秘世界的入口,而“陈氏丹升劫仞台”则将人带入了一个关于炼丹与劫难的历史背景,使人联想到古代道教文化中对长生不老的追求与艰辛。

接下来的两句“魅鬼昔年诚誓否?至今犹说鬼肩栽”则引发了对历史的追问与反思。诗人以“魅鬼”的形象,隐喻了那些过往的承诺与信仰,质疑其真实性。整首诗通过对比与反思,展现了诗人对历史的深邃思考,以及对自然与人文的融合感慨。

诗词解析:

  • 逐句解析:

    • “鸡头西畔洞门开”:描绘了一个具体的地理位置,树林和山峦交错的美景。
    • “陈氏丹升劫仞台”:描述了历史人物的追求与努力,暗示了人类对长生与真理的追求。
    • “魅鬼昔年诚誓否?”:对过去的怀疑与思考,揭示了人心的复杂与变化。
    • “至今犹说鬼肩栽”:历史的延续与传说的流传,反映了人们对过去的追忆与关注。
  • 修辞手法:

    • 对仗:全诗结构工整,前后对仗呼应,增强了诗的韵律感。
    • 隐喻:用“魅鬼”象征人们对往事的迷思与对真相的追求。
    • 象征:洞门和丹台象征着人类的追求与探索,传达出一种人文关怀。
  • 主题思想:整首诗通过叙述与反思交织,表达了对历史的追问、对人类追求长生的不懈努力以及对自然与人文的深刻感悟。

意象分析:

  • 鸡头:象征着自然的美丽与宁静。
  • 洞门:象征着未知与神秘的未来。
  • 丹台:象征着长生不老的追求与人类的理想。
  • 魅鬼:象征过往的承诺与人心的险恶。

互动学习:

诗词测试:

  1. “鸡头西畔洞门开”中的“鸡头”指的是哪个地方? A. 山峰
    B. 河流
    C. 鸡头山
    D. 城市

  2. “陈氏丹升劫仞台”中提到的“丹”指的是什么? A. 武器
    B. 炼丹
    C. 诗歌
    D. 食物

  3. 诗中提到的“魅鬼”是指什么? A. 神明
    B. 鬼怪
    C. 动物
    D. 人类

答案:

  1. C
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《望岳》
  • 李白《庐山谣》

诗词对比:

  • 张九龄《游洞门题陈氏丹台诗》与李白《庐山谣》在表现自然景观和人文情怀上有相似之处,但张九龄更注重历史反思,李白则更强调个人情感的抒发。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《张九龄传》