《拟咏怀诗 十六》
时间: 2026-03-16 14:23:32意思解释
拟咏怀诗 十六
原文展示
横石三五片,长松一两株。
对君俗人眼,真兴理当无。
野老披荷叶,家童扫栗跗。
竹林千户封,甘橘万头奴。
君见愚公谷,真言此谷愚。
白话文翻译
这首诗描绘了一幅自然景象:几块横卧的石头,几株高大的松树。在你们这些世俗眼光的人看来,或许这其中不值得什么兴致。乡间的老者披着荷叶,家中的孩子在扫栗子。竹林环绕着千家万户,甘橘树下则是无数的奴仆。你见过愚公的山谷吗?我说这山谷其实是愚蠢的。
注释
- 横石:横躺的岩石,形状随意。
- 松:松树,象征坚韧和长寿。
- 俗人眼:世俗之人的眼光,指那些缺乏独特见解的人。
- 真兴:真正的兴致或情趣。
- 野老:乡野的老人,形象朴实。
- 披荷叶:用荷叶遮盖,表现乡野生活的简单与自然。
- 家童:家里的小孩,表明家庭的日常生活。
- 栗跗:栗子,指的是秋天的果实,扫栗跗即扫落的栗子。
- 竹林千户封:形容竹林环绕着上千个家庭,显得幽静。
- 甘橘万头奴:甘橘树下有很多的仆人,象征丰饶的生活。
- 愚公谷:指愚公移山的故事,愚公因坚持不懈而被后人所敬佩。
诗词背景
作者介绍
庾信(约公元513年-约580年),字君徽,号逸少,南北朝时期的著名诗人和文学家,曾任南朝陈的官员。他的诗歌风格多样,既有豪放激昂的气魄,也有细腻柔和的抒情,深受后人推崇。
创作背景
此诗创作于南北朝时期,社会动荡、战乱频繁,庾信通过描绘自然景象与人们的生活,表达对世俗价值观的反思,以及对宁静生活的向往。
诗歌鉴赏
这首诗以简练的语言描绘了自然与人类生活的和谐共存。开篇的“横石三五片,长松一两株”,构建出一幅静谧的山水画面,表达了诗人对自然的热爱与向往。接着,诗人通过“对君俗人眼,真兴理当无”这两句,揭示了人与自然的关系,质疑世俗眼光的狭隘与肤浅,强调真正的兴致与情趣在于内心的感受,而非外在的评价。
后半部分通过乡村生活的描绘,展现了人与自然的亲密关系:乡野的老人、家中的孩子,都是自然的参与者。尤其是“竹林千户封,甘橘万头奴”描绘了一幅丰饶而宁静的图景,仿佛在告诉读者,真正的富足并不在于物质的积累,而在于与自然的和谐共生。
最后的“君见愚公谷,真言此谷愚”则是对愚公移山故事的引用,表达了对过于执着于世俗成就的人的讽刺,强调追求内心平和与自然的真实价值。
诗词解析
逐句解析
- 横石三五片:几块横躺的石头,展现自然的随意与恬静。
- 长松一两株:几株高大的松树,象征坚韧。
- 对君俗人眼:对那些世俗的人们来说。
- 真兴理当无:真正的趣味理应没有。
- 野老披荷叶:乡间的老人用荷叶遮挡,表现生活的简单。
- 家童扫栗跗:孩子在扫落下的栗子,描绘生活的自然。
- 竹林千户封:竹林环绕千家万户,显得幽静。
- 甘橘万头奴:丰收的甘橘树下有很多仆人,象征富饶。
- 君见愚公谷:你见过愚公的山谷吗?
- 真言此谷愚:我说这山谷其实是愚蠢的。
修辞手法
- 对仗:诗中有许多对仗工整的句子,如“横石三五片,长松一两株”。
- 比喻:用“愚公谷”比喻那些执着于世俗成就的人。
- 拟人:将自然景象赋予人性化的特征,如“野老披荷叶”。
主题思想
整首诗探讨了人与自然的关系,强调内心的宁静与真实的价值,批判了世俗眼光的狭隘,倡导一种回归自然的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 横石:象征自然的随意与恒久。
- 长松:象征坚韧与长寿。
- 竹林:象征自然的幽静与丰饶。
- 甘橘:象征生活的富饶与幸福。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“野老”指的是? A. 农民
B. 乡间的老人
C. 渔夫
D. 商人 -
诗人认为真正的兴致在于? A. 物质的积累
B. 内心的感受
C. 社会地位
D. 名声 -
“竹林千户封”中的“千户”指的是? A. 一千个家庭
B. 一千只鸟
C. 一千棵竹子
D. 一千个村庄
答案
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《静夜思》 李白
- 《山中杂诗》 王维
- 《田园乐》 陶渊明
诗词对比
- 庾信与王维:两者都描绘自然与生活,但庾信更关注内心的探索,而王维则强调自然的美与哲理。
参考资料
- 《庾信诗集》
- 《南北朝文学史》
- 《古诗词鉴赏指南》