《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》
时间: 2026-09-03 17:25:23意思解释
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巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
作者：柳宗元
芳丛翳湘竹，零露凝清华。
复此雪山客，晨朝掇灵芽。
蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。
呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。
涤虑发真照，还源荡昏邪。
犹同甘露饭，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
白话文翻译
诗中写道，芳香的竹林间，清晨的露珠凝聚在茶叶上。此时，遥远的雪山客，早晨采摘着新鲜的茶芽。蒸汽缭绕在石头的溪流上，近在咫尺的丹崖显得格外秀丽。无论圆形还是方形的茶器，都显得美丽而无瑕疵。我呼唤孩子们来点燃金鼎，余香四溢，悠远而长久。洗净心灵，寻求真实的光明，荡涤掉所有的邪念。就像甘露般的食物，佛事的香气萦绕着。哎，这些蓬莱的朋友，难道不比流霞更珍贵？
注释
- 芳丛：指香气四溢的灌木丛。
- 湘竹：指湘江一带的竹子，象征清新自然。
- 灵芽：新鲜的茶芽，象征生命和生机。
- 金鼎：古代盛食物的鼎，象征丰盛的饮食。
- 涤虑：洗净心灵，清除杂念。
诗词背景
作者介绍：柳宗元（773年－819年），字子厚，号宗元，唐代著名文学家、哲学家、政治家，和王勃、贺知章并称为“初唐四杰”。他的诗风清新脱俗，擅长描写自然景色和抒发个人情感。
创作背景：这首诗是柳宗元在与友人聚会时所作，表达了他对新茶的赞美以及与友人的深厚情谊。写作时正值其贬谪生涯，心境虽有波折，但仍然透出一股清新高远的气质。
诗歌鉴赏
此诗通过描绘茶的采摘过程与饮用氛围，展现了作者对自然的热爱和对友谊的珍视。开头两句描绘了竹林中的清晨，清露凝聚在茶叶上，为整首诗注入了生机与清新。接下来的描述将视线转向雪山的远客，给人一种幽远的感觉，烘托出一种高洁的气质。
中间的两句则通过“蒸烟”与“丹崖”的描绘，展现出自然的壮丽与人文的和谐，体现了人与自然的密切联系。后半部分则转向了对茶饮的细腻描写，金鼎的呼唤与余香的延续，反映出一种悠长的生活情趣和对美好生活的向往。最后，以“蓬瀛侣”收束，全诗浑然一体，表达了柳宗元超然物外的情怀和对友人的深厚情谊。
诗词解析
逐句解析：
- 芳丛翳湘竹：芳香的竹丛遮蔽了视线，营造出一个清幽的环境。
- 零露凝清华：清晨的露珠在茶叶上凝聚，象征着茶的清新。
- 复此雪山客：引入远方的友人，增添了人际的温情。
- 晨朝掇灵芽：清晨采摘新茶芽，表现了对生活的热爱。
- 蒸烟俯石濑：描绘出水蒸气环绕石溪的情景，生动形象。
- 咫尺凌丹崖：近距离观赏丹崖的美景，感受大自然的壮丽。
- 圆方丽奇色：无论形状如何，茶具都展现出美丽与独特。
- 圭璧无纤瑕：比喻茶的纯净与完美，表达对品质的追求。
- 呼儿爨金鼎：呼唤孩子们来准备美味的茶，表现家庭温馨。
- 馀馥延幽遐：香气弥漫，延绵至远方，寓意着美好的回忆。
- 涤虑发真照：洗净心灵，寻求真实的光明，体现清净心境。
- 还源荡昏邪：回归原本的纯净，拂去世俗的杂念。
- 犹同甘露饭：将茶比作甘露，象征生活的滋养。
- 佛事薰毗耶：佛教的香气萦绕，增添了文化的深度。
- 咄此蓬瀛侣：对友人相聚的感慨，表达对友谊的珍视。
- 无乃贵流霞：友谊的珍贵超过了世间的美景，情感深邃。
修辞手法：
- 比喻：将茶比作甘露，突出其珍贵与滋养。
- 对仗：如“圆方丽奇色”，形成强烈的音韵美。
- 拟人：如“呼儿”，使场景生动活泼。
主题思想：整首诗围绕着茶的采摘与饮用，表达了作者对自然、对生活的热爱，以及对友谊的珍视，展现了清新高雅的生活态度。
意象分析
意象词汇：
- 湘竹：象征自然与清新。
- 灵芽：象征新生与希望。
- 金鼎：象征富饶与丰盈。
- 甘露：象征滋养与珍贵。
这些意象共同构建了诗中的自然和人文的氛围，传达出诗人对美好生活的向往与对友谊的珍视。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“芳丛翳湘竹”中的“湘竹”指的是哪种植物？ A. 松树
B. 竹子
C. 桃树
D. 杨树 -
“呼儿爨金鼎”中的“爨”是什么意思？ A. 吃饭
B. 煮食
C. 烧水
D. 切菜 -
这首诗的主题主要是什么？ A. 战争
B. 友情与自然
C. 爱情
D. 哲学思考
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《饮茶歌》 by 白居易：同样描绘茶的情景，展现生活的乐趣。
- 《月夜忆舍弟》 by 杜甫：表现兄弟情谊与思念。
诗词对比：
- 柳宗元的《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》与白居易的《饮茶歌》在主题上有相似之处，都是对茶的赞美和对人际关系的珍视，但柳宗元更注重自然的描写，而白居易则多了几分生活的趣味。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《柳宗元诗文集》
- 《唐代文学概论》