《送僧》

时间: 2026-09-05 11:57:40

童子学修道,诵经求出家。

手持贝多叶,心念优昙花。

得度北州近,随缘东路赊。

一身求清净,百毳纳袈裟。

钟岭更飞锡,炉峰期结跏。

深心大海水,广愿恒河沙。

此去不堪别,彼行安可涯。

殷勤结香火,来世上牛车。

意思解释

原文展示

童子学修道,诵经求出家。 手持贝多叶,心念优昙花。 得度北州近,随缘东路赊。 一身求清净,百毳纳袈裟。 钟岭更飞锡,炉峰期结跏。 深心大海水,广愿恒河沙。 此去不堪别,彼行安可涯。 殷勤结香火,来世上牛车。

白话文翻译

一个孩童开始学习修道,诵读经文以求出家。 他手持着贝叶经书,心中向往着优昙花。 他在北州附近得到了度化,随着缘分向东行路遥远。 他一心追求清净,身披百毳织成的袈裟。 他希望在钟岭上飞锡杖,在炉峰上结跏趺坐。 他的内心深如大海水,他的广大愿望如同恒河沙数。 这次离别让人难以承受,他的行程又怎能有限度。 他殷勤地结下香火,来到世间如同牛车般承载着使命。

注释

  • 贝多叶:指贝叶经,古代印度用贝多罗树的叶子书写经文。
  • 优昙花:传说中的仙花,比喻难得的珍宝。
  • 得度:佛教术语,指得到度化,即接受佛教教义。
  • 百毳:指细软的毛,这里指袈裟的材质。
  • 飞锡:佛教术语,指僧人游方。
  • 结跏:佛教术语,指结跏趺坐,即双腿交叉坐姿。
  • 恒河沙:比喻数量极多,源自佛教经典中对恒河沙数的描述。

诗词背景

作者介绍:张谓,唐代诗人,生平不详,但其诗作流传较广,风格清新自然,多写山水田园。

创作背景:这首诗描绘了一位年轻的僧人追求佛法、出家修行的情景,反映了唐代佛教文化的繁荣和僧人生活的写照。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的笔触描绘了一位年轻僧人的修行生活和内心世界。诗中,“手持贝多叶,心念优昙花”一句,既展现了僧人对佛法的虔诚,又隐喻了他对清净境界的向往。“深心大海水,广愿恒河沙”则进一步以宏大的意象表达了僧人深邃的内心和无尽的愿望。整首诗语言简练,意境深远,通过对僧人修行生活的描写,传达了一种超脱世俗、追求精神净化的宗教情怀。

诗词解析

逐句解析:

  • “童子学修道,诵经求出家”:开篇点明主题,描述了一个孩童开始学习修道,诵读经文以求出家。
  • “手持贝多叶,心念优昙花”:通过具象的物品和抽象的意象,展现了僧人对佛法的虔诚和对清净境界的向往。
  • “得度北州近,随缘东路赊”:描述了僧人在北州附近得到度化,随着缘分向东行路遥远。
  • “一身求清净,百毳纳袈裟”:强调了僧人一心追求清净,身披百毳织成的袈裟。
  • “钟岭更飞锡,炉峰期结跏”:表达了僧人希望在钟岭上飞锡杖,在炉峰上结跏趺坐的愿望。
  • “深心大海水,广愿恒河沙”:以宏大的意象表达了僧人深邃的内心和无尽的愿望。
  • “此去不堪别,彼行安可涯”:表达了离别的痛苦和行程的无限度。
  • “殷勤结香火,来世上牛车”:最后一句以殷勤结香火的形象,比喻僧人来到世间如同牛车般承载着使命。

修辞手法:

  • 比喻:如“深心大海水,广愿恒河沙”中的大海水和恒河沙,比喻僧人深邃的内心和无尽的愿望。
  • 对仗:如“手持贝多叶,心念优昙花”中的手持和心念,贝多叶和优昙花,形成工整的对仗。

主题思想: 整首诗通过描绘僧人的修行生活和内心世界,传达了一种超脱世俗、追求精神净化的宗教情怀。

意象分析

意象词汇:

  • 贝多叶:象征佛法的传承和僧人对佛法的虔诚。
  • 优昙花:象征难得的珍宝,隐喻僧人对清净境界的向往。
  • 大海水:象征深邃的内心。
  • 恒河沙:象征无尽的愿望。

互动学习

诗词测试:

  1. 诗中的“贝多叶”指的是什么? A. 一种植物 B. 一种经书 C. 一种乐器 D. 一种食物

  2. “深心大海水,广愿恒河沙”中的“恒河沙”比喻什么? A. 数量极多 B. 河流 C. 沙子 D. 愿望

  3. 诗中的“结跏”是指什么? A. 一种坐姿 B. 一种行走方式 C. 一种食物 D. 一种乐器

答案:

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:同样描绘了僧人的修行生活,风格清新自然。

诗词对比:

  • 张谓的《送僧》与王维的《山居秋暝》:两者都描绘了僧人的修行生活,但张谓的诗更注重内心世界的表达,而王维的诗则更注重自然景色的描写。

参考资料

推荐书目:

  • 《全唐诗》:收录了张谓的诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
  • 《中国佛教文化大辞典》:详细介绍了佛教文化中的各种术语和典故。