《寄周十七起居》
时间: 2026-05-08 23:06:08意思解释
原文展示:
寄周十七起居
作者: 姚合 〔唐代〕
鼕鼕九陌鼓声齐，
百辟朝天马乱嘶。
月照浓霜寒更远，
风吹红烛举还低。
官清立在金炉北，
仗下归眠玉殿西。
莫笑老人多独出，
晴山荒景觅诗题。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个清晨的场景：鼓声在九条街道同时响起，众多官员骑马朝天而去，马儿嘶鸣不止。月光照在浓厚的霜上，显得更加寒冷，风吹动着红色的蜡烛，火焰摇曳不定。官员们在金炉北边静立，仗下的人在玉殿西边安然入睡。不要嘲笑这个老头子独自出门，他在晴朗的山间寻找荒凉的景色，思索着诗的题材。
注释:
- 鼕鼕：鼓声的声音，形容声音洪亮。
- 九陌：指九条街道，古代城市的街道。
- 百辟：指众多的官员。
- 朝天：朝廷或朝向天子的方向。
- 马乱嘶：马儿因兴奋或焦躁而发出的嘶鸣声。
- 浓霜：厚重的霜，形容天气寒冷。
- 风吹红烛：指风吹动蜡烛的火焰。
- 官清：清白的官员，指不贪污腐败的官员。
- 金炉：指供奉香火的地方。
- 玉殿：皇宫或高贵的住所。
- 莫笑：不要嘲笑。
- 独出：独自外出。
- 晴山荒景：晴朗的山景和荒凉的景象。
典故解析:
在唐代，诗人常用自然景象与个人情感相结合，表达对生活的思考和感悟。此诗中提到的“官清”与“归眠”反映了对官场清明与个人安宁的向往。
诗词背景:
作者介绍:
姚合，唐代诗人，字子云，号山人，生于公元约835年，卒于约900年。他的诗以清新自然和精致工整著称，尤其擅长描写自然景物和人情世态。
创作背景:
此诗创作于唐代中期，正值社会动荡与文化繁荣并存的时代。诗人通过描绘日常生活场景，表达对平淡生活的珍视和对诗歌创作的追求。
诗歌鉴赏：
《寄周十七起居》是一首描绘清晨景象的诗，诗中通过细腻的描写，将一个热闹的早晨与诗人的孤独心境相结合。开头的“鼕鼕九陌鼓声齐”，营造出一种热烈的氛围，鼓声与马嘶交织，展现出一幅繁忙的官场图景。接着，月光照耀下的霜冷与风吹动的蜡烛，形成了一种清冷的对比，暗示诗人内心的孤独和对宁静的渴望。
中间的“官清立在金炉北，仗下归眠玉殿西”，展现了官员的清白与安宁，反映出诗人对理想官场的向往。而最后两句则从热闹的场景转向个人的思考，诗人不愿被世俗的喧嚣所束缚，反而选择独自一人去探寻山间的荒景，寻找新的灵感与诗的题材。
整首诗通过对比与转折，表达了诗人对官场生活的观察与思考，以及对诗歌创作的执着追求，体现出一种淡泊明志、追求自由的精神。
诗词解析:
逐句解析:
- 鼕鼕九陌鼓声齐：早晨的鼓声在城市的九条街道上同时响起，热闹的场景。
- 百辟朝天马乱嘶：众多官员骑马前往朝廷，马儿因兴奋而嘶鸣，表现出朝廷的繁忙与官场的喧嚣。
- 月照浓霜寒更远：月光洒在厚重的霜上，寒气更显深远，渲染出一种冷清的气氛。
- 风吹红烛举还低：风吹动蜡烛的火焰，似乎在提醒人们夜已深，烛光摇曳，象征着不安定的情绪。
- 官清立在金炉北：清白的官员在金炉北边静立，象征着理想的官场环境。
- 仗下归眠玉殿西：仗下的人在玉殿的西边安然入睡，表现出一种安逸与放松的状态。
- 莫笑老人多独出：诗人自谦，不要嘲笑自己独自外出。
- 晴山荒景觅诗题：在晴朗的山中寻找荒凉的景象，渴望从中获得诗的灵感。
修辞手法:
诗中使用了多种修辞手法，如对仗、比喻等。例如，“月照浓霜寒更远”中，月光与霜的结合形成了强烈的视觉效果；“风吹红烛举还低”则通过拟人化，赋予蜡烛以情感。
主题思想:
整首诗主要表达了诗人对理想生活状态的追求，以及在纷繁复杂的官场与个人孤独之间的内心挣扎。通过描绘自然与人事的对比，展现出一种对宁静与诗意生活的渴望。
意象分析:
意象词汇:
- 鼓声：象征着繁忙的生活与社会的喧嚣。
- 月光：象征着清冷与宁静，反映诗人的内心世界。
- 蜡烛：象征着希望与追求，火焰的摇曳暗示生活的不确定性。
- 官清：象征着理想的政治环境，体现出诗人对官场清明的期待。
- 荒山：象征着诗人对独立思考与创作自由的追求，反映出孤独的美。
互动学习:
诗词测试:
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选择题: 诗中“鼕鼕九陌”是指： A. 大街的喧闹
B. 鼓声的响亮
C. 清晨的宁静
D. 月光的洒落 -
填空题: 诗中提到的“官清立在金炉北”意在表达_____。
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判断题: 诗人认为自己独自出门是可笑的。 (对/错)
答案:
- B
- 对理想官场的向往
- 错
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》：同样描绘自然景色与个人情感，展现了对宁静生活的追求。
- 李白的《夜泊牛渚怀古》：通过夜景与舟行，表达对历史的思考与对诗的热爱。
诗词对比:
- 姚合《寄周十七起居》与王维《终南山》：两首诗都涉及自然景象的描写，前者更多地关注社会生活的喧嚣与个人的孤独，后者则更侧重于对自然的热爱与归隐的向往。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《姚合诗集解读》