《开元观闲居，酬吴士矩侍御三十韵（十八时作）》

原文展示

元稹的《开元观闲居，酬吴士矩侍御三十韵（十八时作）》原文如下：

静习狂心尽，幽居道气添。
神编启黄简，秘箓捧朱签。
烂熳烟霞驻，优游岁序淹。
登坛拥旄节，趋殿礼胡髯。
醮起彤庭烛，香开白玉奁。
结盟金剑重，斩魅宝刀铦。
禹步星纲动，焚符灶鬼詹。
冥搜呼直使，章奏役飞廉。
仙籍聊凭检，浮名复为占。
赤诚祈皓鹤，绿发代青缣。
虚室常怀素，玄关屡引枮。
貂蝉徒自宠，鸥鹭不相嫌。
始悟身为患，唯欣禄未恬。
龟龙恋淮海，鸡犬傍闾阎。
松笠新偏翠，山峰远更尖。
箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
初日先通牖，轻飔每透帘。
露盘朝滴滴，钩月夜纤纤。
已得餐霞味，应嗤食蓼甜。
工琴闲度昼，耽酒醉销炎。
几案随宜设，诗书逐便拈。
灌园多抱瓮，刈藿乍腰镰。
野鸟终难絷，鹪鹩本易厌。
风高云远逝，波骇鲤深潜。
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。
所希颜颇练，谁恨突无黔。
思拙惭圭璧，词烦杂米盐。
谕锥言太小，求药意何谦。
语默君休问，行藏我讵兼。
狂歌终此曲，情尽口长箝。

白话文翻译

这首诗表达了诗人在闲居生活中的感悟和思考。诗的开头提到他在幽静的环境中，狂躁的心情已经平静，居住的地方增添了道家的气息。他提及神秘的符咒和仪式，描绘了一幅道教文化的图景。随着诗句的展开，描绘了诗人对生活的细腻观察，从自然景象到人际关系，展现了他对生命的思考。结尾部分，他感慨歌唱的终结，情感的表达也变得更加深刻和内敛。

注释

1. 狂心：指躁动的心情。
2. 道气：道教的气息，指一种超然的心境。
3. 黄简：指古代文书，常用作道教的符咒。
4. 朱签：指用于占卜的签条。
5. 醮：指道教的祭祀仪式。
6. 彤庭：指红色的庭院，象征着吉祥和神圣。
7. 金剑、宝刀：象征力量和权威。
8. 龟龙：指神话中的生物，常用来象征长寿和安宁。

诗词背景

作者介绍

元稹（779年－831年），字微之，唐代诗人，文学家，与白居易齐名，代表作有《离骚》《琵琶行》等。他的诗风多样，既有抒情诗，又有志人诗，反映了唐代社会的繁华与个体的情感纠葛。

创作背景

这首诗作于元稹在开元观的闲居生活中，受道教文化的影响，诗人通过对自然与内心的描绘，表达了对宁静生活的向往和对人世纷扰的淡泊。

诗歌鉴赏

这首诗以闲居生活为主题，通过细腻的描写，展现了诗人对自然景物的观察和对内心情感的反思。前半部分，诗人在描绘道教文化的仪式、符咒时，展现了他对神秘力量的向往与敬畏，也表现出他内心的平静与淡然。后半部分，诗人通过自然景象的变幻、生活中的琐事，反映了对生活的思考和对自我的认知，表现出一种对世俗名利的超然态度。

整首诗在形式上采用了丰富的对仗和音韵的安排，使得整首诗在阅读时富有节奏感和音乐美。同时，诗中运用了大量的意象，如“烟霞”、“白玉”、“金剑”等，这些意象不仅构建了自然与人文的交融，也让读者感受到诗人对生活的热爱与感悟。

诗词解析

逐句解析

1. 静习狂心尽：在静谧的环境中，内心的狂躁已经消失。
2. 幽居道气添：静居的生活增添了道家的气息。
3. 神编启黄简：神秘的符咒被启示出来。
4. 秘箓捧朱签：秘密的符箓被捧在手中，进行占卜。
5. 烂熳烟霞驻：美丽的烟霞在眼前停留。
6. 优游岁序淹：悠闲的生活让岁月流逝缓慢。

修辞手法

• 对仗：如“静习狂心尽，幽居道气添”，通过对仗的方式增强了诗句的韵律感。
• 比喻：诗中多处使用比喻，如“龟龙恋淮海”，将神秘的生物与自然环境联系在一起。
• 拟人：如“风高云远逝”，赋予自然现象以人的动作，使意象更为生动。

主题思想

整首诗的中心思想是对闲适生活的追求和对内心平静的渴望。诗人通过对自然与生活细节的描绘，展现了一种超然的生活态度，表达了对名利、世俗的超脱。

意象分析

意象词汇

• 烟霞：象征迷人的自然景象，代表诗人对自然的喜爱。
• 金剑：象征权力与力量。
• 白玉：象征纯洁与珍贵。
• 霞味：象征对美好生活的向往。

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诗词测试

1. 元稹的生平属于哪个朝代？

   • A. 宋代
   • B. 唐代
   • C. 明代
   • D. 元代

2. 诗中提到的“黄简”指的是什么？

   • A. 一种食物
   • B. 一种文书
   • C. 一种乐器
   • D. 一种器皿

3. 诗中表现出诗人对世俗的态度是？

   • A. 渴望
   • B. 超然
   • C. 绝望
   • D. 依恋

答案

1. B. 唐代
2. B. 一种文书
3. B. 超然

诗词比较与延伸

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• 白居易《琵琶行》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比

• 元稹与白居易的作品都反映了对生活的感悟，但元稹更倾向于道教文化的描绘，而白居易则更关注社会现实与民生疾苦。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《元稹集》
• 《唐代文学史》