《昭文王相公出镇青社》

时间: 2026-10-29 06:45:06

西汉无双彦,中兴第一流。

二篇应商梦,七圣首轩游。

昔会光华旦,时当物色求。

从容赐官笔,都穆润缇油。

芝押兼泥熟,鳌峰驾浪浮。

扪天陪累{左石右感},敲鼎识掊钩。

帝欲中阶正,公参九庙谋。

危言天下事,坐胜幄中筹。

斤斤宣嘉绩,岩岩树壮猷。

异时思大冶,此日咏崇邱。

承弼图勋盛,蕃宣席宠优。

均劳九州伯,重序富民侯。

真庙方凭几,祗宫奉委裘。

扶天八柱正,披日五云收,尧后除凶代,周王访落秋。

尽归千里马,无复少阳牛。

熙縡官咸事,端朝茹不柔。

兜烽閒塞警,财饵抚夷酋。

再侍钦柴祭,仍赓筑瓠讴。

奉承汤恤祀,力赞禹勤沟。

国赖萧公画,言无赵孟偷。

深恩及行苇,和气蔼鸣球。

几欲辞名遂,何尝为智忧。

屡居移病苦,连赐上尊醅。

敦免深慈扆,猗违动邃旒。

坐槐聊罢府,剖竹更为州。

昼锦贪过里,晨装趣戒驺。

邳垠访祠石,稷下按行楸。

列第今容驷,横川本是舟。

娱宾罗鼎食,坐阁便巾{鞲革换巾}。

故事南宫在,沨歌北海流。

人祈卫武岁,三入对王休。

意思解释

原文展示:

昭文王相公出镇青社 宋祁 〔宋代〕

西汉无双彦,中兴第一流。二篇应商梦,七圣首轩游。昔会光华旦,时当物色求。从容赐官笔,都穆润缇油。芝押兼泥熟,鳌峰驾浪浮。扪天陪累左石右感,敲鼎识掊钩。帝欲中阶正,公参九庙谋。危言天下事,坐胜幄中筹。斤斤宣嘉绩,岩岩树壮猷。异时思大冶,此日咏崇邱。承弼图勋盛,蕃宣席宠优。均劳九州伯,重序富民侯。真庙方凭几,祗宫奉委裘。扶天八柱正,披日五云收,尧后除凶代,周王访落秋。尽归千里马,无复少阳牛。熙縡官咸事,端朝茹不柔。兜烽閒塞警,财饵抚夷酋。再侍钦柴祭,仍赓筑瓠讴。奉承汤恤祀,力赞禹勤沟。国赖萧公画,言无赵孟偷。深恩及行苇,和气蔼鸣球。几欲辞名遂,何尝为智忧。屡居移病苦,连赐上尊醅。敦免深慈扆,猗违动邃旒。坐槐聊罢府,剖竹更为州。昼锦贪过里,晨装趣戒驺。邳垠访祠石,稷下按行楸。列第今容驷,横川本是舟。娱宾罗鼎食,坐阁便巾鞲革换巾。故事南宫在,沨歌北海流。人祈卫武岁,三入对王休。

白话文翻译:

西汉时期无双的才俊,中兴时期第一流的人物。他的文章应验了商朝的梦境,七位圣人中他为首游历。昔日光辉灿烂的日子,当时正是人们追求美好事物的时刻。他从容地接受了官职的赐予,都城因他的到来而显得庄重。他的府邸如同芝兰之室,稳固如鳌峰驾浪。他触摸天空,感受着沉重的责任,敲击鼎器以识别钩子的形状。皇帝希望朝政正轨,他参与九庙的谋划。他直言天下大事,坐在帐篷中筹划胜利。他宣扬着卓越的成就,树立着宏伟的计划。在不同的时代,人们思念他的伟大,今日我们歌颂他的崇高。他辅佐皇帝图谋功勋,受到外邦的尊崇和优待。他平等地劳碌于九州,重新排列富民的侯爵。真正的庙宇正依靠着他,宫廷奉行他的委任。他扶持着天空的八根支柱,拨开日出的五色云彩,尧的后代除去凶恶的时代,周王在秋天寻求安定。所有的千里马都归于他,不再有少阳的牛。官员们都忙碌于政务,朝廷中坚贞不屈。边塞的烽火平静,他用财富安抚外族首领。再次侍奉皇帝进行柴祭,继续歌颂筑瓠的赞歌。他奉承汤的恤祀,努力赞扬禹的勤劳。国家依赖萧公的规划,他的言论没有赵孟的偷懒。深厚的恩情及于行苇,和气的声音如同鸣球。他几次想要辞去名声,何曾为智慧而忧虑。他多次因病移居,连续赐予上等的酒。皇帝深切的慈爱免去了他的职务,他的离去动摇了深邃的宫廷。他坐在槐树下暂时离开府邸,剖开竹子成为州官。白天穿着锦衣贪图过路,清晨装扮急忙戒备马匹。他在邳垠访问祠堂的石头,在稷下巡视行道树。他的府邸现在能容纳驷马,横川原本是船只。他娱乐宾客用鼎食,坐在阁楼上便换上头巾。旧事在南宫流传,歌声在北海流传。人们祈求卫武的岁数,三次进入对王的休憩。

注释:

字词注释:

  • 西汉无双彦:指作者自比为西汉时期无双的才俊。
  • 中兴第一流:指作者在中兴时期是第一流的人物。
  • 二篇应商梦:指作者的文章应验了商朝的梦境。
  • 七圣首轩游:指作者在七位圣人中为首游历。
  • 光华旦:光辉灿烂的日子。
  • 物色求:追求美好事物。
  • 从容赐官笔:从容地接受了官职的赐予。
  • 都穆润缇油:都城因他的到来而显得庄重。
  • 芝押兼泥熟:他的府邸如同芝兰之室,稳固如鳌峰驾浪。
  • 扪天陪累左石右感:触摸天空,感受着沉重的责任。
  • 敲鼎识掊钩:敲击鼎器以识别钩子的形状。
  • 帝欲中阶正:皇帝希望朝政正轨。
  • 公参九庙谋:他参与九庙的谋划。
  • 危言天下事:直言天下大事。
  • 坐胜幄中筹:坐在帐篷中筹划胜利。
  • 斤斤宣嘉绩:宣扬着卓越的成就。
  • 岩岩树壮猷:树立着宏伟的计划。
  • 异时思大冶:在不同的时代,人们思念他的伟大。
  • 此日咏崇邱:今日我们歌颂他的崇高。
  • 承弼图勋盛:辅佐皇帝图谋功勋。
  • 蕃宣席宠优:受到外邦的尊崇和优待。
  • 均劳九州伯:平等地劳碌于九州。
  • 重序富民侯:重新排列富民的侯爵。
  • 真庙方凭几:真正的庙宇正依靠着他。
  • 祗宫奉委裘:宫廷奉行他的委任。
  • 扶天八柱正:扶持着天空的八根支柱。
  • 披日五云收:拨开日出的五色云彩。
  • 尧后除凶代:尧的后代除去凶恶的时代。
  • 周王访落秋:周王在秋天寻求安定。
  • 尽归千里马:所有的千里马都归于他。
  • 无复少阳牛:不再有少阳的牛。
  • 熙縡官咸事:官员们都忙碌于政务。
  • 端朝茹不柔:朝廷中坚贞不屈。
  • 兜烽閒塞警:边塞的烽火平静。
  • 财饵抚夷酋:他用财富安抚外族首领。
  • 再侍钦柴祭:再次侍奉皇帝进行柴祭。
  • 仍赓筑瓠讴:继续歌颂筑瓠的赞歌。
  • 奉承汤恤祀:奉承汤的恤祀。
  • 力赞禹勤沟:努力赞扬禹的勤劳。
  • 国赖萧公画:国家依赖萧公的规划。
  • 言无赵孟偷:他的言论没有赵孟的偷懒。
  • 深恩及行苇:深厚的恩情及于行苇。
  • 和气蔼鸣球:和气的声音如同鸣球。
  • 几欲辞名遂:几次想要辞去名声。
  • 何尝为智忧:何曾为智慧而忧虑。
  • 屡居移病苦:多次因病移居。
  • 连赐上尊醅:连续赐予上等的酒。
  • 敦免深慈扆:皇帝深切的慈爱免去了他的职务。
  • 猗违动邃旒:他的离去动摇了深邃的宫廷。
  • 坐槐聊罢府:坐在槐树下暂时离开府邸。
  • 剖竹更为州:剖开竹子成为州官。
  • 昼锦贪过里:白天穿着锦衣贪图过路。
  • 晨装趣戒驺:清晨装扮急忙戒备马匹。
  • 邳垠访祠石:在邳垠访问祠堂的石头。
  • 稷下按行楸:在稷下巡视行道树。
  • 列第今容驷:他的府邸现在能容纳驷马。
  • 横川本是舟:横川原本是船只。
  • 娱宾罗鼎食:娱乐宾客用鼎食。
  • 坐阁便巾鞲革换巾:坐在阁楼上便换上头巾。
  • 故事南宫在:旧事在南宫流传。
  • 沨歌北海流:歌声在北海流传。
  • 人祈卫武岁:人们祈求卫武的岁数。
  • 三入对王休:三次进入对王的休憩。

典故解析:

  • 二篇应商梦:指作者的文章应验了商朝的梦境。商梦可能指的是商朝时期的预言或梦境,这里用来比喻作者的文章具有预言性或应验了某种预兆。
  • 七圣首轩游:指作者在七位圣人中为首游历。七圣可能指的是古代传说中的七位圣人,这里用来比喻作者在众多杰出人物中的领导地位。
  • 扶天八柱正:扶持着天空的八根支柱。八柱可能指的是古代神话中的八根支柱,支撑着天空,这里用来比喻作者在国家中的重要支撑作用。
  • 披日五云收:拨开日出的五色云彩。五云可能指的是五色云彩,象征着吉祥和美好,这里用来比喻作者为国家带来的吉祥和美好。
  • 尧后除凶代:尧的后代除去凶恶的时代。尧是古代的贤君,这里用来比喻作者为国家除去凶恶,带来安定。
  • 周王访落秋:周王在秋天寻求安定。周王可能指的是周朝的君王,这里用来比喻作者在秋天为国家寻求安定。
  • 再侍钦柴祭:再次侍奉皇帝进行柴祭。柴祭是古代的一种祭祀仪式,这里用来比喻作者再次侍奉皇帝,参与重要的国家仪式。
  • 仍赓筑瓠讴:继续歌颂筑瓠的赞歌。筑瓠可能指的是古代的一种乐器,这里用来比喻作者继续歌颂国家的赞歌。
  • 奉承汤恤祀:奉承汤的恤祀。汤是商朝的开国君主,恤祀指的是祭祀,这里用来比喻作者奉承国家的祭祀仪式。
  • 力赞禹勤沟:努力赞扬禹的勤劳。禹是古代的治水英雄,这里用来比喻作者努力赞扬国家的勤劳精神。
  • 国赖萧公画:国家依赖萧公的规划。萧公可能指的是古代的一位贤臣,这里用来比喻作者为国家提供重要的规划。
  • 言无赵孟偷:他的言论没有赵孟的偷懒。赵孟可能指的是古代的一位懒惰的官员,这里用来比喻作者的言论没有偷懒,充满智慧。
  • 深恩及行苇:深厚的恩情及于行苇。行苇可能指的是行道旁的芦苇,这里用来比喻作者的深厚恩情及于百姓。
  • 和气蔼鸣球:和气的声音如同鸣球。鸣球可能指的是古代的一种乐器,这里用来比喻作者的和气声音如同美妙的音乐。
  • 几欲辞名遂:几次想要辞去名声。这里用来比喻作者几次想要辞去名声,追求更高的境界。
  • 何尝为智忧:何曾为智慧而忧虑。这里用来比喻作者从未为智慧而忧虑,始终保持智慧。
  • 屡居移病苦:多次因病移居。这里用来比喻作者多次因病移居,经历病痛。
  • 连赐上尊醅:连续赐予上等的酒。这里用来比喻作者连续受到皇帝的赏赐,享受上等的待遇。
  • 敦免深慈扆:皇帝深切的慈爱免去了他的职务。这里用来比喻皇帝深切的慈爱免去了作者的职务。
  • 猗违动邃旒:他的离去动摇了深邃的宫廷。这里用来比喻作者的离去动摇了深邃的宫廷,引起宫廷的震动。
  • 坐槐聊罢府:坐在槐树下暂时离开府邸。这里用来比喻作者坐在槐树下暂时离开府邸,享受片刻的宁静。
  • 剖竹更为州:剖开竹子成为州官。这里用来比喻作者剖开竹子成为州官,开始新的职务。
  • 昼锦贪过里:白天穿着锦衣贪图过路。这里用来比喻作者白天穿着锦衣贪图过路,享受奢华的生活。
  • 晨装趣戒驺:清晨装扮急忙戒备马匹。这里用来比喻作者清晨装扮急忙戒备马匹,准备出行。
  • 邳垠访祠石:在邳垠访问祠堂的石头。这里用来比喻作者在邳垠访问祠堂的石头,进行文化考察。
  • 稷下按行楸:在稷下巡视行道树。这里用来比喻作者在稷下巡视行道树,进行巡视工作。
  • 列第今容驷:他的府邸现在能容纳驷马。这里用来比喻作者的府邸现在能容纳驷马,显示府邸的宏大。
  • 横川本是舟:横川原本是船只。这里用来比喻横川原本是船只,显示作者的出行方式。
  • 娱宾罗鼎食:娱乐宾客用鼎食。这里用来比喻作者娱乐宾客用鼎食,显示作者的慷慨和好客。
  • 坐阁便巾鞲革换巾:坐在阁楼上便换上头巾。这里用来比喻作者坐在阁楼上便换上头巾,显示作者的随和和自在。
  • 故事南宫在:旧事在南宫流传。这里用来比喻旧事在南宫流传,显示作者的影响力。
  • 沨歌北海流:歌声在北海流传。这里用来比喻歌声在北海流传,显示作者的声名远播。
  • 人祈卫武岁:人们祈求卫武的岁数。这里用来比喻人们祈求卫武的岁数,显示作者的威望和影响力。
  • 三入对王休:三次进入对王的休憩。这里用来比喻作者三次进入对王的休憩,显示作者的尊贵和重要性。

诗词背景:

作者介绍: 宋祁(998年—1061年),字子京,号小宋,北宋文学家、政治家。他是宋代文学的重要代表人物之一,与兄宋庠并称“二宋”。宋祁的文学成就主要体现在诗歌和散文上,其诗风清新自然,散文则以议论见长。他在政治上也有所建树,曾任翰林学士、知制诰等职,参与编纂《新唐书》。

创作背景: 这首诗是宋祁为昭文王相公出镇青社而作。昭文王相公可能是指某位王姓的宰相,出镇青社则是指出任青州(今山东青州)的地方官职。诗中赞颂了昭文王相公的才华、政绩和品德,表达了对他的敬仰和祝福。

诗歌鉴赏: 这首诗通过对昭文王相公的赞颂,展现了作者对这位杰出人物的敬仰之情。诗中运用了丰富的典故和比喻,如“西汉无双彦”、“中兴第一流”等,凸显了昭文王相公的卓越才华和崇高地位。同时,诗中也描绘了昭文王相公在政治上的成就和品德上的高尚,如“危言天下事”、“坐胜幄中筹”等,表达了对他的敬佩和祝福。整首诗语言优美,意境深远,展现了宋祁深厚的文学功底和独特的艺术风格。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 西汉无双彦,中兴第一流:开篇即赞颂昭文王相公的才华,将其比作西汉时期无双的才俊,中兴时期第一流的人物。
  2. 二篇应商梦,七圣首轩游:用典故进一步赞颂昭文王相公的文章应验了商朝的梦境,在七位圣人中他为首游历。
  3. 昔会光华旦,时当物色求:回忆昔日光辉灿烂的日子,当时正是人们追求美好事物的时刻。
  4. 从容赐官笔,都穆润缇油:描述昭文王相公从容地接受了官职的赐予,都城因他的到来而显得庄重。
  5. 芝押兼泥熟,鳌峰驾浪浮:比喻昭文王相公的府邸如同芝兰之室,稳固如鳌峰驾浪。
  6. 扪天陪累左石右感,敲鼎识掊钩:描绘昭文王相公触摸天空,感受着沉重的责任,敲击鼎器以识别钩子的形状。
  7. 帝欲中阶正,公参九庙谋:说明皇帝希望朝政正轨,昭文王相公参与九庙的谋划。
  8. 危言天下事,坐胜幄中筹:赞颂昭文王相公直言天下大事,坐在帐篷中筹划胜利。
  9. 斤斤宣嘉绩,岩岩树壮猷:宣扬昭文王相公卓越的成就,树立宏伟

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