《到寿安精舍》

时间: 2026-09-04 13:25:38

佛宇崇崇倚翠微,万株松盖碧相围。

崎岖短策频行路,盘薄胡床暂解衣。

自笑将身为马走,不妨着眼趁鸿飞。

枕流漱石平生事,却为蜗蛮定是非。

意思解释

原文展示

佛宇崇崇倚翠微,万株松盖碧相围。 崎岖短策频行路,盘薄胡床暂解衣。 自笑将身为马走,不妨着眼趁鸿飞。 枕流漱石平生事,却为蜗蛮定是非。

白话文翻译

巍峨的佛寺依傍着苍翠的山峦,万株松树如盖,碧绿环绕。 崎岖的山路,我频繁地拄着短杖行走,疲惫时在简陋的胡床上暂时解衣休息。 自嘲地笑自己像马一样奔波,不妨放眼追随那高飞的鸿雁。 一生追求清流漱石的隐逸生活,却为琐碎的世俗纷争定夺是非。

注释

  • 佛宇:指佛寺。
  • 翠微:指苍翠的山峦。
  • 松盖:松树如伞盖。
  • 崎岖短策:崎岖的山路,短杖。
  • 盘薄胡床:简陋的胡床。
  • 将身为马走:比喻自己奔波劳碌。
  • 趁鸿飞:追随高飞的鸿雁,比喻追求高远。
  • 枕流漱石:比喻隐逸生活。
  • 蜗蛮:指琐碎的世俗纷争。

诗词背景

作者介绍: 王炎,宋代诗人,生平不详,但从其诗作中可看出其对隐逸生活的向往和对世俗纷争的厌倦。

创作背景: 这首诗描绘了诗人在寿安精舍的所见所感,表达了对隐逸生活的向往和对世俗纷争的厌倦。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘佛寺的宁静与自然的壮美,表达了诗人对隐逸生活的向往。诗中“佛宇崇崇倚翠微,万株松盖碧相围”描绘了佛寺的巍峨与自然的和谐,营造出一种超脱尘世的氛围。“崎岖短策频行路,盘薄胡床暂解衣”则反映了诗人的奔波与疲惫,但“自笑将身为马走,不妨着眼趁鸿飞”却透露出一种超然的态度,诗人虽身陷世俗,但心向高远。最后两句“枕流漱石平生事,却为蜗蛮定是非”则深刻表达了诗人对隐逸生活的渴望与对世俗纷争的无奈。

诗词解析

逐句解析:

  1. “佛宇崇崇倚翠微,万株松盖碧相围”:描绘佛寺的巍峨与自然的和谐。
  2. “崎岖短策频行路,盘薄胡床暂解衣”:反映诗人的奔波与疲惫。
  3. “自笑将身为马走,不妨着眼趁鸿飞”:透露出一种超然的态度。
  4. “枕流漱石平生事,却为蜗蛮定是非”:深刻表达诗人对隐逸生活的渴望与对世俗纷争的无奈。

修辞手法:

  • 比喻:“将身为马走”比喻自己奔波劳碌。
  • 拟人:“趁鸿飞”拟人化鸿雁,表达追求高远。
  • 对仗:“枕流漱石”与“蜗蛮定是非”形成对比。

主题思想: 诗歌表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗纷争的厌倦,体现了诗人超脱尘世、追求高远的精神境界。

意象分析

意象词汇:

  • 佛宇:象征宁静与超脱。
  • 翠微:象征自然的壮美。
  • 松盖:象征坚韧与长寿。
  • 鸿飞:象征高远与自由。
  • 枕流漱石:象征隐逸生活。
  • 蜗蛮:象征琐碎的世俗纷争。

互动学习

诗词测试:

  1. 诗中“佛宇崇崇倚翠微”中的“翠微”指的是什么? A. 翠绿的山峦 B. 翠绿的树木 C. 翠绿的草地 D. 翠绿的石头

  2. 诗中“自笑将身为马走”表达了诗人怎样的态度? A. 自嘲 B. 自豪 C. 无奈 D. 愤怒

  3. 诗中“枕流漱石平生事”中的“枕流漱石”象征什么? A. 隐逸生活 B. 世俗纷争 C. 奔波劳碌 D. 高远追求

答案:

  1. A
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 王维《山居秋暝》:表达了诗人对隐逸生活的向往。
  • 陶渊明《归园田居》:表达了诗人对田园生活的热爱。

诗词对比:

  • 王炎《到寿安精舍》与王维《山居秋暝》:都表达了诗人对隐逸生活的向往,但王炎的诗更多了一层对世俗纷争的厌倦。

参考资料

推荐书目:

  • 《宋诗选注》
  • 《王炎诗集》
  • 《中国古代诗歌鉴赏辞典》