《慈姥岩与送客酌别,风雨大至,凉甚。诸贤用》

时间: 2026-09-05 21:42:59

山灵知我厌尘土,唤起蛰雷鏖午暑。

松风无力雨丝长,散作毵毵雪尘舞。

岩前县溜珠帘倾,安得吹来添玉觥?

诗成酒尽肠亦断,休唤佳人唱渭城。

意思解释

原文展示:

山灵知我厌尘土,唤起蛰雷鏖午暑。
松风无力雨丝长,散作毵毵雪尘舞。
岩前县溜珠帘倾,安得吹来添玉觥?
诗成酒尽肠亦断,休唤佳人唱渭城。

白话文翻译:

山中灵气知道我厌倦尘世,唤起了沉睡的雷声在烈日下轰鸣。
松间的风无力,细雨绵绵,像雪花在空中舞动。
岩前的溪水如珠帘倾泻而下,哪里能有风来助我添酒?
诗写成了,酒也喝尽,心中惆怅难以排解,别再呼唤佳人来唱《渭城曲》。

注释:

  • 山灵:指山中的神灵,象征自然的灵性。
  • 蛰雷:沉睡的雷声,象征天气的变化。
  • 毵毵:形容细雨如雪般轻柔。
  • 玉觥:美酒的酒器,象征珍贵的酒。
  • 渭城:指《渭城曲》,是王维的诗,表达离别之情。

诗词背景:

作者介绍:范成大(1126年-1193年),字景仁,号长庚,江苏人,是南宋著名的诗人、词人。其诗风清新自然,擅长描绘山水田园,常融入个人情感。

创作背景:此诗写于南宋时期,正值政治动荡与社会动乱的背景下,诗人借山水之景表达自己对尘世的厌倦和对自然的向往。

诗歌鉴赏:

本诗通过细腻的描写与深刻的情感,展现了诗人对自然的热爱和对世俗生活的厌倦。首联“山灵知我厌尘土”开篇点明了诗人的心境,山中的灵气能够理解他的心情,令人感受到自然的亲和与灵动。接着,通过“唤起蛰雷鏖午暑”的描写,表现了自然的变化,充满了动感与生命力,仿佛在为诗人创造一种契机,让他逃离尘世的烦扰。

中间部分“松风无力雨丝长,散作毵毵雪尘舞”则通过细腻的笔触展现了细雨飘洒的宁静与柔和,雨丝缠绵如雪,营造出一种恬静的氛围,反映了诗人内心的愁苦与无奈。诗的后半部分“岩前县溜珠帘倾,安得吹来添玉觥?”表达了诗人对美酒的渴望与对佳人陪伴的期盼,但又因酒尽诗成而感到肠断心伤,最终以“休唤佳人唱渭城”落幕,深刻揭示了离愁别绪。

整首诗在自然与人情之间游走,体现了诗人对理想生活的追求与对现实的无奈,情感真挚,意境深远。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 山灵知我厌尘土:山中的神灵了解我对尘世的厌倦。
  2. 唤起蛰雷鏖午暑:唤醒了沉睡的雷声,轰鸣在炎热的午后。
  3. 松风无力雨丝长:松间的风无力,细雨绵绵。
  4. 散作毵毵雪尘舞:雨丝如雪般轻柔地舞动。
  5. 岩前县溜珠帘倾:岩前的小溪如珠帘般倾泻而下。
  6. 安得吹来添玉觥:希望有风吹来,添上一杯美酒。
  7. 诗成酒尽肠亦断:诗写成了,酒也喝尽,心中惆怅。
  8. 休唤佳人唱渭城:不要再呼唤佳人来唱《渭城曲》。

修辞手法:

  • 拟人:山灵被赋予了人的情感,表现自然的灵性。
  • 比喻:将雨丝比作雪花,形象生动。
  • 对仗:如“山灵知我厌尘土”与“唤起蛰雷鏖午暑”,增强了诗的音韵美。

主题思想: 这首诗通过对自然景色的描绘,表达了诗人对尘世的逃避与对自然的向往,同时流露出对友人离别的惆怅,情感真挚,意蕴深远。

意象分析:

意象词汇:

  • 山灵:象征自然的灵性与智慧。
  • 蛰雷:天气变化的象征,代表自然的力量。
  • 松风:象征宁静和自然的舒适。
  • 雨丝:象征细腻与温柔,营造出一种氛围。
  • 玉觥:象征珍贵的美酒,代表诗人对生活的热爱。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“山灵知我厌尘土”意指什么? A. 山灵使诗人厌倦
    B. 山灵理解诗人的心情
    C. 诗人厌倦山中的生活
    D. 诗人喜欢尘土生活

  2. 诗中提到的“安得吹来添玉觥”,想表达什么? A. 诗人想要更多的酒
    B. 诗人希望有风来助兴
    C. 诗人对自然的渴望
    D. 诗人不再需要酒

  3. “休唤佳人唱渭城”表达了什么情感? A. 对佳人的思念
    B. 对离别的无奈
    C. 对佳人不屑一顾
    D. 对渭城的向往

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《送元二使安西》
  • 李白《月下独酌》
  • 杜甫《别房太尉墓》

诗词对比:

  • 范成大《慈姥岩与送客酌别》与王维《送元二使安西》:两首诗都表现了离别的情感,但范成大更侧重于自然景色的描写,王维则更多地表达了对友人的思念和祝福。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》
  • 《范成大诗文集》