《华严庵》
时间: 2026-05-09 02:06:46意思解释
原文展示:
华严庵 李廌 〔宋代〕
人生奥区中,犹如茧中蚕。 欲穷无然心,足力有不堪。 终南有五虎,衔牙坐耽耽。 乃有忘躯人,临穴已拟探。 干将古宝剑。吹毛可挥左金右函。 亦有躁戾者,执刃求其镡。 所得计所伤,胆溃心忧惔。 况夫爱见魔,悦如刍豢甘。 大士独了然,白月沉珠潭。 独造无僮仆,妙理去二三。 至哉天下乐,端默坐草庵。
白话文翻译:
人生在复杂的世间,就像茧中的蚕。 想要探索无尽的心灵,却力不从心。 终南山上有五只虎,咬着牙坐着,目光凶狠。 却有人不顾生死,准备进入虎穴探险。 干将是一把古老的宝剑,吹毛断发,锋利无比。 也有急躁暴戾的人,拿着刀剑寻找机会。 他们得到的只是伤害,胆战心惊,心中忧虑。 更何况那些被欲望迷惑的人,他们的快乐就像吃草的牲畜一样浅薄。 真正的大士却能超然物外,如同白月沉入深潭。 独自修行,不需要仆人,精妙的道理也变得简单。 最美好的天下之乐,就是安静地坐在简陋的草庵中。
注释:
字词注释:
- 奥区:指复杂难解的境地。
- 无然心:指无尽的心灵探索。
- 终南:终南山,位于陕西省。
- 衔牙:咬牙。
- 耽耽:凶狠地注视。
- 干将:古代名剑。
- 吹毛:形容剑的锋利。
- 镡:剑柄上的装饰。
- 爱见魔:被欲望迷惑。
- 刍豢:吃草的牲畜。
- 大士:指有德行的人。
- 白月:明亮的月亮。
- 珠潭:深潭。
- 独造:独自修行。
- 妙理:精妙的道理。
- 端默:安静地。
典故解析:
- 干将:古代传说中的名剑,象征着锋利和力量。
诗词背景:
作者介绍: 李廌,宋代诗人,生平不详,但从其诗作中可以看出他对人生哲理和修行境界有深刻的思考。
创作背景: 这首诗通过对人生境遇的比喻和对修行境界的描述,表达了作者对人生复杂性和修行重要性的认识。
诗歌鉴赏:
这首诗通过对人生境遇的比喻和对修行境界的描述,表达了作者对人生复杂性和修行重要性的认识。诗中,“人生奥区中,犹如茧中蚕”形象地描绘了人生的困境,而“大士独了然,白月沉珠潭”则展现了修行者超然物外的境界。整首诗语言简练,意象丰富,通过对自然和人生的深刻观察,传达了一种超越世俗的修行理念。
诗词解析:
逐句解析:
- “人生奥区中,犹如茧中蚕。” 比喻人生在复杂的世间,就像茧中的蚕,难以自拔。
- “欲穷无然心,足力有不堪。” 表达了想要探索无尽的心灵,却力不从心的无奈。
- “终南有五虎,衔牙坐耽耽。” 描绘了终南山上五只虎的凶狠形象。
- “乃有忘躯人,临穴已拟探。” 描述了不顾生死,准备进入虎穴探险的人。
- “干将古宝剑。吹毛可挥左金右函。” 赞美了干将剑的锋利。
- “亦有躁戾者,执刃求其镡。” 指出了急躁暴戾的人,拿着刀剑寻找机会。
- “所得计所伤,胆溃心忧惔。” 表达了他们得到的只是伤害,胆战心惊,心中忧虑。
- “况夫爱见魔,悦如刍豢甘。” 批评了那些被欲望迷惑的人,他们的快乐浅薄。
- “大士独了然,白月沉珠潭。” 描绘了真正的大士超然物外的境界。
- “独造无僮仆,妙理去二三。” 表达了独自修行,不需要仆人,精妙的道理也变得简单。
- “至哉天下乐,端默坐草庵。” 总结了最美好的天下之乐,就是安静地坐在简陋的草庵中。
修辞手法:
- 比喻:如“人生奥区中,犹如茧中蚕”和“大士独了然,白月沉珠潭”。
- 拟人:如“终南有五虎,衔牙坐耽耽”。
- 对仗:如“欲穷无然心,足力有不堪”。
主题思想: 整首诗通过对人生境遇的比喻和对修行境界的描述,传达了一种超越世俗的修行理念,强调了在复杂的人生中寻求内心平静和超然物外的重要性。
意象分析:
意象词汇:
- 茧中蚕:比喻人生的困境。
- 终南五虎:象征危险和挑战。
- 干将剑:象征力量和锋利。
- 白月沉珠潭:象征超然物外的境界。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“人生奥区中,犹如茧中蚕”比喻了什么? A. 人生的困境 B. 人生的快乐 C. 人生的简单 答案:A
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“大士独了然,白月沉珠潭”中的“大士”指的是什么? A. 有德行的人 B. 有权力的人 C. 有财富的人 答案:A
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诗中提到的“干将”是什么? A. 古代名剑 B. 古代名马 C. 古代名山 答案:A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《山居秋暝》:表达了隐居山林的宁静和超然。
诗词对比:
- 李白的《将进酒》:展现了豪放不羁的生活态度,与本诗的修行理念形成对比。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》:收录了李廌的诗作,可以更深入地了解其风格和思想。
- 《中国古代文学史》:提供了宋代文学的背景和特点,有助于理解本诗的创作环境。