《满江红·拟问扁舟》
时间: 2026-09-03 20:21:40意思解释
原文展示:
满江红·拟问扁舟
作者: 卢祖皋 〔宋代〕
拟问扁舟，归来趁蓬莱寿席。
还又向月城迢递，岁寒为客。
多竹襟期居已就，一川图画堪觅。
想玉笙霜鹤拥蹁跹，真仙伯。
身早退，头翻黑。
心最懒，闲偏适。
更新来膝下，始看袍色。
安石正多人望在，子公何用缄书立。
但年年把酒为梅花，寻消息。
白话文翻译：
我想问那划着小舟的人，您是否能够带我回到蓬莱的寿宴？
又是否能向那遥远的月城传递我的思念，岁寒之际我成为了异乡的客人。
我常常盼望在竹林里安居，如今已是满眼风景可寻。
我想象着玉笙和霜鹤在一起翩翩起舞，那是何等的仙境啊！
我早已隐退，头发也已花白，
心情懒散，反而觉得悠闲自在。
更新的岁月在膝下流淌，才开始看清那袍子的颜色。
安石那样的人有许多追随者，子公为何还要藏书立言呢？
只愿每年与酒同欢，追寻梅花的消息。
注释:
- 扁舟：小船，指代随意漂泊的生活。
- 蓬莱：传说中的仙境，常用来象征长寿和快乐的生活。
- 月城：可能指代明月之下的城市，象征遥远的思念。
- 岁寒为客：在寒冷的岁月里，身处外地，感到孤独。
- 玉笙：用玉制成的笙，象征高雅的音乐。
- 真仙伯：真仙，指代神仙，伯为尊称，表示对仙人的敬仰。
诗词背景:
作者介绍：卢祖皋，宋代诗人，生于南宋时期，以词风清新见长，擅长抒情，常以自然景物寄托个人情感。
创作背景：此诗写作于南宋时期，当时社会动荡，诗人通过对自然的描绘和对理想生活的向往，表达了对美好生活的渴望和对人生的思考。
诗歌鉴赏：
《满江红·拟问扁舟》传达了诗人对理想生活的渴望与追求。在诗中，诗人用“拟问扁舟”开篇，展示了对蓬莱仙境的向往，暗示着一种对超脱世俗的追求。全诗通过对自然景物的描绘，将个人情感与自然景观相结合，展现了诗人情感的丰富性和对人生的反思。
诗中提到的“岁寒为客”，触动人心，表现出诗人在漫长岁月中的孤独与思考。在反观自身的处境时，诗人用“身早退，头翻黑”表露出对时光流逝的无奈，而“心最懒，闲偏适”则体现了他对现状的接受与淡然。对于理想的追求与现实的妥协交织在一起，形成了一种独特的情感基调。
整首诗的意象丰富，既有竹林的清幽，又有霜鹤的高洁，展现了一种超脱世俗的理想生活。最后的“年年把酒为梅花，寻消息”，既是对过去的怀念，也是对未来的期盼，整首诗在缅怀与追求中达到了情感的高潮。
诗词解析：
逐句解析：
- 拟问扁舟，归来趁蓬莱寿席：开篇以“问”字设置了问候的基调，扁舟象征自由与漂泊，蓬莱的寿席则是诗人理想的归宿。
- 还又向月城迢递，岁寒为客：表达了诗人对远方的思念和对孤独生活的感慨，岁寒象征着时间的流逝与生命的无常。
- 多竹襟期居已就，一川图画堪觅：描绘了理想的生活环境，竹林象征高洁，诗人希望在这样宁静的环境中安居。
- 想玉笙霜鹤拥蹁跹，真仙伯：通过美丽的意象传达对理想生活的向往，真仙伯则是对理想化人群的渴望。
- 身早退，头翻黑：体现了诗人的身心疲惫，感受到岁月的无情。
- 心最懒，闲偏适：尽管身处困境，诗人却选择了心灵的安宁与适应。
- 更新来膝下，始看袍色：时间的流逝让诗人重新审视自己的生活与状态。
- 安石正多人望在，子公何用缄书立：安石（苏洵）被众人追随，诗人对此表示不屑，强调个人的真实感受。
- 但年年把酒为梅花，寻消息：最后表达了诗人对生活的依恋，尽管生活艰难，仍然乐观面对。
修辞手法：整首诗运用比喻、拟人等手法，通过自然意象表达内心情感，展现了诗人对理想的追求与现实的反思。
主题思想：诗歌的主题围绕着对理想生活的追求和对现实的思考，表现了诗人对人生的感悟与对美好未来的向往。
意象分析：
- 扁舟：象征漂泊与自由。
- 蓬莱：理想中的仙境，象征长寿与幸福。
- 月城：遥远的思念，代表对故土的眷恋。
- 竹襟：象征清高与隐逸。
- 玉笙霜鹤：象征高雅的生活方式与理想境界。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“蓬莱”指代什么？
A. 遥远的城市
B. 理想的生活
C. 一种花
D. 一种食物 -
“岁寒为客”表达了什么情感？
A. 喜悦
B. 孤独与思念
C. 愤怒
D. 疲惫 -
诗中提到的“安石”是谁的代称？
A. 李白
B. 苏洵
C. 杜甫
D. 王维
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 卢祖皋的《满江红》与苏轼的《水调歌头》，均表达了对理想生活的追求与对人生的感悟，但卢祖皋更侧重于个人的孤独与反思，而苏轼则更为豪放与洒脱。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《宋代诗词研究》