《和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜》

原文展示:

古圣通物宜，揉斲资粒食。
稼穑尽民勤，垦耕穷地方。
推化本神农，维时思后稷。
我老欲归田，兹器已先识。

白话文翻译：

古代圣人对于万物的运用是非常合适的，农具被精心制作以供粮食的生产。
耕种和收获都离不开民众的辛勤劳动，开垦耕地更是艰辛无比。
我在思考神农的本事，常常想起后稷的丰功伟业。
我已年老，想要回归田园，而这些农具我早已熟悉。

注释:

• 古圣：指古代的圣贤，强调古代智慧的重要性。
• 通物：善于利用万物，意指农业与自然的和谐。
• 揉斲：揉制和雕刻，形容农具的制作过程。
• 资粒食：提供粮食的工具，强调农业生产的重要性。
• 稼穑：种植和收获的总称。
• 维时：强调在合适的时机。
• 后稷：古代中国的农业神，象征着丰收和农业的发展。

诗词背景:

作者介绍:

梅尧臣（约1002年－1060年），字子云，号少微，宋代著名诗人，擅长古诗与词，作品多描写田园生活，体现了对自然和农业的热爱。

创作背景:

此诗作于梅尧臣晚年时，反映了他对农业的深厚情感以及对田园生活的向往。诗中提到的神农与后稷，都是中华文化中重要的农业象征，表达了对先贤开创农业文明的崇敬。

诗歌鉴赏：

梅尧臣的《耒耜》是一首充满田园气息的古诗，诗人通过对农具的细腻描绘，表现了对农业的尊重与热爱。首句“古圣通物宜”引入了古代圣贤对自然事物的智慧运用，强调农业的根本重要性。紧接着，诗人通过“揉斲资粒食”，展现了农具的制作与粮食生产的直接关系，表明农具是农业的重要基础。

“稼穑尽民勤”彰显了农民辛勤劳动的重要性，表现出对农业劳作的敬意，而“垦耕穷地方”则进一步突出了开垦耕地的艰辛和不易。诗的后半部分，诗人追忆神农和后稷，表达对古代农业先贤的怀念与钦佩，体现了对农业文化的传承与珍视。

最后两句则转向个人情感，“我老欲归田”直白地表达了诗人对田园生活的向往。诗人虽年老，但对农具的熟悉和对田园的向往永不消退，传达出了一种淡泊名利、追求自然的生活理想。

诗词解析:

逐句解析:

1. 古圣通物宜：古代的圣人善于处理事物，强调智慧在农业中的重要性。
2. 揉斲资粒食：制作农具的过程，意在说明农具对粮食生产的重要性。
3. 稼穑尽民勤：耕作和收获都需要人们辛勤的劳动，体现了农民的辛劳。
4. 垦耕穷地方：开垦和耕作艰辛，强调土地的开发是艰难的任务。
5. 推化本神农：推崇神农所开创的农业文明。
6. 维时思后稷：在合适的时机，回忆起后稷的功绩，表达对农业发展的思考。
7. 我老欲归田：年老之时希望回归田园，表达对自然生活的向往。
8. 兹器已先识：对农具的熟悉，暗示着诗人对农业生活的深刻理解。

修辞手法:

• 对仗：如“稼穑尽民勤，垦耕穷地方”，工整而有韵律感。
• 典故：提到神农和后稷，增加文化内涵和历史厚度。
• 象征：农具象征着农业生产，体现了人与自然的和谐关系。

主题思想:

整首诗歌通过对农具的描绘，表达了对农业的尊重与热爱，反映了诗人对田园生活的向往，表现了人对自然、对传统农业文化的珍视。

意象分析:

意象词汇:

• 古圣：象征智慧与传统。
• 农具：象征农业生产的基础。
• 稼穑：象征丰收与努力。
• 神农、后稷：象征农业的开创者和丰收的保障。

互动学习:

诗词测试:

1. “古圣通物宜”中的“古圣”指的是： A. 现代人
   B. 古代的圣贤
   C. 农民
   答案: B

2. “我老欲归田”表达了诗人的什么情感？ A. 对城市生活的向往
   B. 对田园生活的向往
   C. 对功名利禄的追求
   答案: B

3. “推化本神农”中“神农”主要象征： A. 医疗
   B. 农业的开创者
   C. 战争
   答案: B

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代文学史》
• 《梅尧臣诗文集》