《太常乐 其七 饮福酒广安曲》

原文展示

簠簋既陈，吉蠲登荐。洗心防邪，肃祗祭典。陟降惟寅，笾豆有践。百禄咸宜，淳耀丕显。

白话文翻译

祭器已经陈列，吉祥的祭品被献上。洗净心灵，防止邪念，严肃恭敬地参与祭典。升降之间都显得庄重，祭品摆放得井然有序。各种福祉都适宜，光辉灿烂，显赫无比。

注释

• 簠簋：古代祭祀时用的器具。
• 吉蠲：吉祥的祭品。
• 洗心防邪：净化心灵，防止邪念。
• 肃祗：严肃恭敬。
• 陟降：升降，指祭祀时的动作。
• 笾豆：古代祭祀时用的器具，用来盛放祭品。
• 百禄：各种福祉。
• 淳耀丕显：光辉灿烂，显赫无比。

诗词背景

作者介绍：杨亿（974-1020），字大年，号东篱，北宋文学家、政治家。他的诗文以清新脱俗、意境深远著称，尤其擅长写景抒情。

创作背景：这首诗是杨亿在参与祭祀活动时所作，表达了对祭祀仪式的庄重和对神明的敬仰。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘祭祀的场景，展现了诗人对神明的虔诚和对仪式的尊重。诗中“簠簋既陈，吉蠲登荐”描绘了祭器的陈列和祭品的献上，营造出一种庄严肃穆的氛围。“洗心防邪，肃祗祭典”则表达了诗人净化心灵、防止邪念的决心，以及对祭典的严肃态度。“陟降惟寅，笾豆有践”进一步描绘了祭祀过程中的庄重和有序，而“百禄咸宜，淳耀丕显”则寄托了对神明的祈愿，希望得到各种福祉，光辉灿烂，显赫无比。整首诗语言凝练，意境深远，体现了诗人对传统礼仪的尊重和对神明的虔诚。

诗词解析

逐句解析：

1. 簠簋既陈：描述祭器已经陈列好，准备进行祭祀。
2. 吉蠲登荐：吉祥的祭品被献上，强调祭品的神圣和吉祥。
3. 洗心防邪：净化心灵，防止邪念，表达了对祭祀的严肃态度。
4. 肃祗祭典：严肃恭敬地参与祭典，强调仪式的庄重。
5. 陟降惟寅：升降之间都显得庄重，描绘了祭祀过程中的动作。
6. 笾豆有践：祭品摆放得井然有序，强调仪式的有序性。
7. 百禄咸宜：各种福祉都适宜，寄托了对神明的祈愿。
8. 淳耀丕显：光辉灿烂，显赫无比，表达了对神明的崇敬。

修辞手法：

• 对仗：诗中多处使用对仗，如“簠簋既陈”与“吉蠲登荐”，“洗心防邪”与“肃祗祭典”，增强了语言的韵律美。
• 象征：“簠簋”、“吉蠲”等词语象征着祭祀的神圣和吉祥。

主题思想：

这首诗的主题是对神明的虔诚和对祭祀仪式的尊重。通过描绘祭祀的场景和过程，表达了诗人对传统礼仪的尊重和对神明的崇敬。

意象分析

意象词汇：

• 簠簋：象征着祭祀的神圣和庄严。
• 吉蠲：象征着吉祥和神圣。
• 洗心防邪：象征着净化心灵，防止邪念。
• 肃祗：象征着严肃恭敬。
• 陟降：象征着祭祀过程中的动作。
• 笾豆：象征着祭品的有序摆放。
• 百禄：象征着各种福祉。
• 淳耀丕显：象征着光辉灿烂，显赫无比。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“簠簋既陈”指的是什么？ A. 祭器已经陈列 B. 祭品已经献上 C. 祭典已经结束 D. 祭司已经就位

2. “洗心防邪”在诗中的含义是什么？ A. 净化心灵，防止邪念 B. 洗净祭器，防止污染 C. 防止邪恶，保持纯洁 D. 防止邪教，保持正统

3. “淳耀丕显”表达了什么？ A. 光辉灿烂，显赫无比 B. 淳朴耀眼，显而易见 C. 淳厚耀眼，显赫一时 D. 淳朴耀眼，显赫无比

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《望岳》：表达了对神山的敬仰和对自然的赞美。
• 王维《山居秋暝》：描绘了山居的宁静和对自然的感悟。

诗词对比：

• 杨亿《太常乐 其七 饮福酒广安曲》与杜甫《望岳》：两者都表达了对神明的敬仰，但杨亿的诗更注重仪式的庄重，而杜甫的诗更注重自然的壮美。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了杨亿的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：介绍了宋代文学的发展和特点，包括杨亿的创作背景和风格特征。