《喜雨上别大参》

原文展示:

喜雨上别大参
俞桂 〔宋代〕

爰立为霖仰望深，
今朝一雨慰苍生。
经纶久柬君心在，
变理还同天道亭。
爱国虑勤宽玉带，
筹边谋远捍金城。
我公动业难模写，
但见皇家庆太平。

白话文翻译：

在这里我仰望深邃的天空，期盼着甘霖的降临，
今天一场及时的雨，安慰了广大人民的心灵。
经过长久的努力，君主的心意始终在这里，
变革的道理依旧遵循着天道的规律。
我为国家的忧虑而勤勉，宽厚地施予如同玉带，
谋划边疆的远大目标，保卫金城的安宁。
我所从事的事业难以用笔墨来描绘，
唯有看到皇家庆祝太平盛世的场景。

注释:

• 霖：久下的雨，指长久的降雨。
• 苍生：指百姓，普遍的人民。
• 经纶：指治理国家的才能或策略。
• 柬：指信函，这里引申为联络、沟通。
• 天道亭：指天道的规律，治理国家应遵循自然法则。
• 玉带：象征高贵和宽厚的施予。
• 金城：象征国家的富强和安定。
• 动业：从事事业，开展事业。
• 皇家：指统治者，皇帝。

诗词背景:

作者介绍：俞桂，宋代诗人，生平不详，但以其清新典雅的诗风而著称。作品常以自然景物和社会现象为主题，关注民生，具有深厚的家国情怀。

创作背景：此诗写于宋代，正值国家政治动荡、民生困苦之际。诗人通过对雨的描绘，表达对国家未来的憧憬和对人民生活的关怀，反映出当时社会对安定和繁荣的渴望。

诗歌鉴赏：

《喜雨上别大参》是一首充满家国情怀的诗作，诗人通过描写及时雨的降临，抒发了对人民的关心与对国家未来的期望。开篇以"爰立为霖仰望深"，展示出诗人对雨水的渴望，雨不仅是自然现象，更象征着国家的繁荣与人民的安宁。

接着，诗人提到“一雨慰苍生”，将自然现象与人民的生活紧密联系，表现出诗人深厚的民生情怀。后面几句提及“经纶久柬”和“变理还同天道亭”，揭示了治理国家应遵循的原则，表达了诗人对君主能明理治国的期望。

在后面的描写中，诗人提到“爱国虑勤宽玉带”，体现出他对国家的热爱和愿意为之付出的决心。最后一句“但见皇家庆太平”，则将诗的情感推至高潮，表达了对国家安定、百姓安康的美好愿望。

整首诗文笔流畅，情感真挚，既有对自然的热爱，也有对社会的关怀，体现出诗人深厚的文化底蕴和对社会的责任感。

诗词解析：

逐句解析：

1. 爰立为霖仰望深：在这里我仰望天空，期待长久的雨水。
2. 今朝一雨慰苍生：今天的这场雨安慰了百姓的心灵。
3. 经纶久柬君心在：治理国家的思想和策略，君主一直在努力。
4. 变理还同天道亭：变革的道理依然遵循自然法则。
5. 爱国虑勤宽玉带：我为国忧而勤奋，施予如同宽厚的玉带。
6. 筹边谋远捍金城：谋划边疆的长远发展，保卫国家的安宁。
7. 我公动业难模写：我所从事的事业难以用文字表达。
8. 但见皇家庆太平：只见国家安定，百姓欢庆太平盛世。

修辞手法：诗中运用了比喻、象征等修辞手法，如“玉带”象征宽厚施予，“金城”象征国家安宁，展现了诗人对国家、人民的深情厚谊。

主题思想：整首诗表达了对国家未来的美好期望，表现出诗人强烈的家国情怀和对人民生活的深切关怀。

意象分析：

意象词汇：

• 霖：象征丰沛的雨水，代表着恩泽与希望。
• 苍生：代表广大的人民，象征着民众的生活状态。
• 天道：象征自然法则，传达治理的哲理。
• 金城：象征国家的安全与繁荣。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“苍生”指的是谁？ A. 皇帝
   B. 百姓
   C. 士人
   D. 商贾

2. 诗中提到的“爱国虑勤宽玉带”中“玉带”象征什么？
   A. 财富
   B. 高贵施予
   C. 军事力量
   D. 自然资源

3. 诗中提到的“皇家庆太平”最能反映什么情感？
   A. 对战争的渴望
   B. 对安定繁荣的期望
   C. 对个人荣华的追求
   D. 对旅行的向往

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《春夜喜雨》 杜甫
• 《早春呈水部张十八员外》 韩愈

诗词对比：

• 杜甫的《春夜喜雨》与俞桂的《喜雨上别大参》都描写了雨水对民生的影响，但杜甫更强调雨水带来的生机与希望，而俞桂则更关注国家的治理与安定，反映出两位诗人不同的时代背景和情感诉求。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《宋代文学史》