《喜雨三首 其一》

时间: 2026-09-03 16:26:34

古佛炉前一炷香,神龙夭矫挂空苍。

人閒祥瑞六月雨,枕上吟哦终夕凉。

不待白渠纷畚锸,俄惊赤卤屹仓箱。

自惭太守无功德,帝力惟知荷圣皇。

意思解释

原文展示:

喜雨三首 其一
作者: 吴潜 〔宋代〕

古佛炉前一炷香,
神龙夭矫挂空苍。
人闲祥瑞六月雨,
枕上吟哦终夕凉。
不待白渠纷畚锸,
俄惊赤卤屹仓箱。
自惭太守无功德,
帝力惟知荷圣皇。

白话文翻译:

在古老的佛炉前点燃一炷香,
神龙腾飞在空中翱翔。
在这宁静的六月时节,祥瑞的雨水降临,
我在枕上吟唱,整夜感到凉意。
不必等到白色的水渠被铲除,
很快就惊动了那仓库里的赤卤。
我感到羞愧,因为作为太守我没有功德,
而皇帝的恩泽只知道感恩于圣皇。

注释:

  • 古佛炉:指古代供奉佛像的香炉。
  • 一炷香:一根香,象征祭祀和祈愿。
  • 神龙夭矫:神龙形态优美,夭矫意为修长而美丽。
  • 祥瑞:指吉祥的征兆。
  • 白渠:指水渠,可能象征着灌溉和丰收。
  • 赤卤:一种化学物质,古代多用作肥料。
  • 太守:地方官员,负责地方治理。

典故解析:

  • 神龙:在中国文化中,龙是权力和尊贵的象征,常与水、雨等自然现象相关联。
  • 太守:历史上,太守是地方官员,诗中提到的无功德反映了作者对自身处境的自省与谦卑。

诗词背景:

作者介绍:吴潜,宋代诗人,生于南宋时期,因其诗风清新自然,常以描写自然景物和民生为主题,展现出深厚的文化底蕴和人文关怀。

创作背景:此诗创作于南宋时期,正值社会动荡、民生困苦之际,诗人通过描写六月的雨水,表达对时局的关心和对自然的喜爱,同时流露出对自身作为地方官员的无奈与自责。

诗歌鉴赏:

这首诗以“喜雨”为主题,开篇以佛炉和香点明了诗人内心的宁静与虔诚;神龙的比喻则寓意着雨水的来临,既是一种自然现象的描绘,也包含了人们对雨水的期待和喜悦。诗中“人闲祥瑞六月雨”一句营造了一个宁静祥和的氛围,雨水的降临让诗人夜晚的吟唱也变得清凉宜人,展示了人与自然的和谐。接着,诗人转向对社会的思考,不待白渠的纷扰,赤卤的惊动暗示着社会的动荡和不安。结尾以自惭无功德的自省,表达了诗人对自己作为地方官员的反思,感受到皇帝的恩泽却未能为民众带来实质的好处。整首诗通过描绘雨水的到来,展现了诗人对自然的热爱和对社会责任的深刻思考,情感真挚,意境悠远。

诗词解析:

  • 逐句解析:

    • “古佛炉前一炷香”:在佛炉前点燃香,表达出一种静谧的宗教氛围。
    • “神龙夭矫挂空苍”:神龙在空中飞舞,象征着祥瑞的降临。
    • “人闲祥瑞六月雨”:六月的雨水让人感到宁静与祥和,暗示了雨水的珍贵。
    • “枕上吟哦终夕凉”:在枕头上吟诵诗歌,夜晚的凉意让人感到舒适。
    • “不待白渠纷畚锸”:不需要等到水渠的繁忙,暗示自然的恩赐。
    • “俄惊赤卤屹仓箱”:赤卤的惊动反映了农业生产的重要性。
    • “自惭太守无功德”:诗人自我检讨,感到作为官员的无能。
    • “帝力惟知荷圣皇”:感受到皇帝的恩泽,却未能为百姓做出贡献。
  • 修辞手法:

    • 比喻:将祥瑞与神龙相联系,增强了诗的意象。
    • 对仗:上下句之间的音韵和结构相似,使诗歌更具韵律感。
  • 主题思想:整首诗表达了诗人对自然的赞美、对社会的思考以及自我反省的情感,展现了对民生的关怀和对自身责任的意识。

意象分析:

  • 佛炉:象征着虔诚与祈愿,表达了对自然的期待和对万物的珍视。
  • 神龙:代表着祥瑞和希望,寓意着雨水的降临。
  • 六月雨:象征着生机与丰收,反映了农耕社会对雨水的重视。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“古佛炉”象征什么? A. 祭祀
    B. 战争
    C. 旅行
    D. 书法

  2. 诗人对自己的感受是怎样的? A. 骄傲
    B. 自责
    C. 无所谓
    D. 高兴

  3. “神龙夭矫”描绘的是什么? A. 大海
    B. 天空
    C. 山脉
    D. 森林

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《夜泊牛渚怀古》
  • 杜甫《春望》

诗词对比:

  • 杜甫与吴潜在自然描写上有相似之处,杜甫的《春望》同样表达了对自然的热爱与对社会的关怀,但杜甫的笔调更为沉重,而吴潜则更多地表现出对自然的欢愉。两者在情感基调上有所不同,展现了各自的艺术风格。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《诗词基础知识与技巧》
  • 《吴潜生平与创作研究》